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寻觅乌孜别克族民歌“埃希来”和“叶来”
www.huain.com  2007.11.03    何荣、陈江琼

周吉(左)正在与乌孜别克族老人交谈


项目组摄像师正在对吟唱乌孜别克族送亲歌的妇女们摄像


 自治区《乌孜别克族“埃希来”和“叶来”》项目组于10月27日至30日在伊犁作了为期4天的实地调查,采录了一场乌孜别克族婚礼,并到乌孜别克族清真寺、民居、农家及原乌孜别克族学校进行了调查采访,在重点收集、采录“埃希来”(长篇叙事民歌)和“叶来”(短小民歌)相关资料的基础上,对新疆乌孜别克族的历史、人口分布、生活环境及现状,非物质文化遗产的主要类别和形态、蕴藏情况、民俗及采集历史进行了调查,较为全面地收集到了第一手资料。

 记者了解到,《乌孜别克族“埃希来”和“叶来”》项目由自治区艺术研究所和伊犁州文化艺术研究所联合申报。此次调查组由《中国维吾尔木卡姆艺术》项目申报人员组成,成员有自治区文化厅社文处处长马迎胜和新疆非物质文化遗产保护研究中心主任李季莲、研究员周吉等专家。伊犁州文化局副局长再图娜、文化艺术研究所所长吾哈甫带领工作人员一同完成了调查任务。

 领衔本次调查活动的是自治区艺术研究所研究员,疆内著名的艺术界学者、非物质文化遗产保护专家———周吉,他多年从事维吾尔族《十二木卡姆》的研究保护工作,该项目能够成功申报成为世界级人类口头和非物质文化遗产代表作,其中有周吉很多的心血和汗水。

 周吉告诉记者,我国目前已经确定并公布了国家级首批非物质文化遗产保护名录,共计518个项目。国家文化部通过大量的调研发现,在这些非物质文化遗产保护项目中,我国有10个人口较少的少数民族并未将本民族的非物质文化遗产进行申报。周吉说,在新疆,俄罗斯族、塔塔尔族、乌孜别克族等三个民族就没有申报非物质文化遗产项目。此次项目组来到伊犁,就是想以乌孜别克族新人米尔克里木、买吐鲁拜的婚礼作为平台,从中收集关于乌孜别克族原生态的民风民俗,并对乌孜别克族的民歌进行录音取样,为即将申报的乌孜别克族非物质文化遗产保护项目———民歌“埃希来”、“叶来”进行基础调研。

 在热闹的婚礼现场,更为忙碌的是项目组的工作人员。在婚礼还没开始时,工作人员就对送亲歌进行了多次录音。周吉在采集录音的同时,用自己娴熟的维吾尔语和来往的乌孜别克族老人攀谈,掌握第一手的调研材料。他告诉记者,“埃希来”和“叶来”是乌孜别克族民歌中非常重要的两种表现形式和组成部分。“埃希来”是长篇叙事民歌,结构比较严谨,曲式比较恢弘,在古时是宫廷音乐;“叶来”是流传于民间的短篇、小段民歌,表现形式和曲风多样,常常与舞蹈结合在一起。周吉说,此次采集的乌孜别克族送亲歌,介乎于“埃希来”与“叶来”之间,也属于乌孜别克族人代代相传、口传心授的民歌。记者了解到,目前在我国境内的乌孜别克族所能保全的音像资料非常少,自治区艺术研究所掌握的有关“埃希来”、“叶来”的音像资料都是从乌兹别克斯坦收集的。周吉说,将这些从国外搜集的音像资料在伊犁的乌孜别克族群众中播放后,有着非常不错的影响,还有老人能够唱和,调研的效果已经凸现出来。

 项目组在采录婚礼的期间去了清真寺、五中(原乌孜别克族学校)、乌孜别克族人聚居的街道和伊宁县胡地亚于孜乡奥尔曼村阿不都吉力力的家,对各行各业的乌孜别克族人生活状况进行了调查。

 周吉告诉记者,调查组已于10月21日至25日完成了在莎车的项目调查,30日,采录人员还在现场录制资料的时候,申报书撰写人员就在伊犁宾馆补充修改申报书,当晚完成申报书及申报录像片的制作,向国家文化部传去了申报材料。


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