园以琴而韵味更深，琴因园而意趣清雅，被称之为“文人园”的苏州古典园林，与又名“文人琴”的古琴可谓相得益彰。昨天下午，参加怡园琴会暨吴兆基先生诞生一百周年活动的中外琴友在怡园牡丹厅中聚会，就古琴与园林的历史文化渊源进行了交流。

常熟虞山琴社社长朱晞说，苏州古典园林和古琴，一是有形文化遗产，一是无形文化遗产，隐逸文化是连接两者的脉络所在。隐逸文化的全部目的就在于保证士大夫相对独立的社会理想、人格价值、生活内容、审美情趣等。

来自美国纽约的琴家叶明媚从操琴的环境来阐述园林与古琴之间的缘分。她说，古琴在园林中雅集的传统由来已久，在园林中弹琴为题材的国画不胜枚举，著名的有元代的“春堂琴韵”、“听琴图”，清代王翚的“一梧轩图”，均描写文人在园林怀抱中怡然自得之趣，或弹琴，或享受“松风流水自然调，携得琴来不用弹”的天然雅趣。

吴门琴社社长裴金宝和市园林局世界遗产办公室负责人周苏宁则在有关论文中讲述了苏州怡园与古琴的故事。他们认为，琴是文人士大夫闲适生活的点缀物和高情逸志的象征物，琴曲、琴音反映了弹奏者的思想感情、品德节操和审美趣味，传递着他们内心的喜怒哀乐，或以琴传情，借琴明志，并在琴声中体验人生、感悟人生。因此古代造园家几乎无不例外都要在园林中布置琴室、琴亭。在苏州园林中，与古琴艺术有内在联系的，以晚清怡园为胜。怡园园主顾文彬在自己造园时，便精心构筑了与琴有关的景点：坡仙琴馆，琴馆西侧是石听琴室，西北窗外有两座石峰，状如两人在听琴。在苏州怡园举行的琴会更是留韵古今，久负盛名。

昨天下午，各地琴家还在怡园举行了古琴雅集活动，交流琴艺，同赏清韵。