2月2日，东方艺术中心的“东方雅韵”系列，笛子大师陆春龄、青年笛子演奏家唐俊乔将与众多笛子新秀同台表演。这也是上海竹笛协会成立后的首场音乐会。一老一少的两代笛族传人告诉早报记者，上海是竹笛故乡，在西洋乐器广受追捧、民乐式微以及专业院校民乐人才凤毛麟角的情况下，竹笛发展还需依靠民间力量。

作为民乐队中重要的旋律乐器，笛子实际上是一类乐器的通称，如果从音高上分类，笛子一般分为曲笛(笛身较粗长，音高较低，音色醇厚，多分布于中国南方)、梆笛(笛身较为细短，音高较高，音色清亮，多用于中国北方各戏种)。加之中国民间的巴乌、葫芦丝、羌笛等等，中国笛子家族庞大得不计其数。而每一个地域的笛子如地方话般意蕴别致。

唐俊乔：高超技巧支撑的美景

中国竹笛文化丰富，不只是因为笛族家庭成员众多，更体现在每位成员个性大相径庭。“就像山西话、陕西话那样的地方方言，拐来拐去，很有意蕴。笛子也一样。比如，用北方梆笛演奏《喜相逢》，就像是用陕西话配合着河北梆子，大唱二人台，口语化的特点非常像唠家常；再比如用南方曲笛演奏的《姑苏行》，由昆曲演变来的这种笛类曲子，有着华丽飘逸的特点，宽广而不失优雅。那种小滋味，咿咿呀呀的，像是糯米甜粽般香甜。”唐俊乔形象地比喻道。

西洋长笛如果要吹奏半音，只需要按下固定按键。但对于没有任何按键，只是光溜溜一根空竹的中国竹笛来说，除了另外打孔之外，就只能靠演奏家的技巧来实现半音的表现了。“手指按住半个孔洞，加之气息的配合运用，同时还需要耳朵对音准有着敏锐的判断。”唐俊乔说中国竹笛的半音演奏相较西方更难，更要凭“感觉”。而她为了达到某种音效所常用的“循环换气”以及“循环换气双吐法”，更是难上加难。

所谓的“循环换气”，就是嘴向外吹气，还未等断气之时，鼻子又吸入新的气流与口中的未断气流连接，制造出连绵不断的长音效果。比如郭文景为其度身创作的笛曲《愁空山》中第二乐章一开场，运用的就是该种技法，“一口气”的长音保持将近一分钟之久。

而“循环换气双吐法”则除气息不断之外，还需加上跳跃性的吐声技巧。唐俊乔用此技法吹奏《愁空山》第二乐章后半部分之时，听者仿佛感受到色彩斑斓的阳光在山林间跳跃，连绵不断的美景不断在面前闪动。而这一连串让听者酣畅淋漓、一览无余的美景背后，是演奏者高超的技巧在支撑。

陆春龄：生命不息，笛声不止

今年86岁高龄的陆春龄吹了80年的笛子。初见老人家，先被他底气十足的洪亮声音所震慑，原来吹笛子能吹出一身精气神！在随后的交谈中，他的一腔热血、一颗赤子之心更让人深受感染。“思想变了，技法就有了。吹笛子要做到8个字：得心应手、随心所欲。”老人说。7岁时随皮匠学笛，年轻时代为生活所迫，踏过三轮车、开过汽车的陆春龄历经生活磨砺，但他非但从不诉苦，反而认为那些岁月带给他的全是乐趣。“音乐从哪里来？从生活中来。”他说。

前年，老人家仍然有兴致到欧洲演上一圈，并在海拔4000米的瑞士阿尔卑斯山上吹起《梅花三弄》这支1700年前的古曲(此曲本场音乐会上也将献演)。陆春龄吹《苏武牧羊》吹得德国人直掉眼泪；吹广东音乐《连环扣》又能吹到人喜笑颜开。他操南方曲笛韵味醇厚，奏北方梆笛奔放亢亮。1955年，陆春龄曾到访印度尼西亚，在当地最大的雅加达独立广场演奏。当天来了10万观众，连树上都“结”着人。人多事杂，秩序一下子乱了，维持治安的舞台监督只好开枪示意大家“安静”，但仍是骚乱一片。陆春龄登场，他不顾周遭环境，完全沉浸在乐曲的情境之中，观众竟也随他渐渐静下来听曲。次日，《费加罗报》刊登了一篇文章，题目叫《枪声不能维持秩序，笛声征服了观众》。如今讲起这段往事，陆春龄告诉记者，他教学生吹笛，不是先去要求音准、节奏、力度，而是要先问问他们是否“用心”，是否心领神会曲中意境。惟有如此，才能吹出“画面感”，吹得人沉醉其中。

除了演奏，他还是个多产的作曲家，所改编和创作的众多笛曲早已成为演奏家们常常选奏的曲目，也为广大观众所喜爱。只可惜近年来音乐和人民时常脱节，音乐会票价高昂、专业院校竹笛专业每年只招收一两个或三四个学生。“没有人民哪来音乐？什么是传承人？你、我都参与，心手相传，才能传承。”说到这儿，老人有些激动。

几年前，潍坊社区开设了笛子吹奏培训班，陆春龄经常从浦西赶到浦东，手把手为业余学员传授吹笛技巧。没有任何吹笛技巧的学员与技艺高超的笛子大师凑在一起真是“天上地下”、相去甚远。特别是一些学笛的老年人，气息短，手指又不灵活，一吹就走调。但不论是老师还是学生，所有人都怀着一股子激情，寒暑不停、风雨无阻，陆老更是耐得住性子一遍遍地教。此外，他还经常到农村、矿区、敬老院等处演奏。

“我的座右铭是生命不息，笛声不止。”他说。去年，他与自己的众多弟子在音乐学院开了场从艺80年音乐会，两个儿子以及年仅8岁的学生也来登台共奏。———从8岁到87岁，老、中、青、少、童五代人同台。可惜自己最得意的弟子俞逊发没能到场。60岁的俞逊发于前年病故，中国笛子界痛失一位大家，俞逊发的女弟子唐俊乔算起来是陆春龄的“徒孙”，老师的去世以及太师的热忱促使她于去年9月26日牵头成立了上海竹笛协会，并请来太师陆春龄做顾问。

两代笛子名家共同表示，专业院校的演奏家不过是凤毛麟角，民间的业余学习者才堪称庞大———他们走访的每个区县以及很多学校都有不少笛子爱好者。为此，他们不顾身份悬殊，乐与业余笛子爱好者同台，促成此次《大师与春苗》的专场音乐会。

上海是竹笛最早的发源地之一，其中作为笛族代表的曲笛，更是由昆曲分离出来走向独奏舞台的。“上海有着‘竹笛之乡’的美誉，要想发展下去，一定要带动民间力量。”唐俊乔说。