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“九曲黄河从哪里流下来，二月里的春雷从哪里响过来，三月里的大雁从哪里飞回来……”一首热烈奔放的交响乐《黄河春雷》明晚将在上海拉开“中国记忆”陕北信天游交响音乐会的帷幕，“‘中国记忆’这个名称传达的是中国人对信天游的情感。”《黄河春雷》的曲作者、著名作曲家崔炳元解释说。
陕北民歌隐含历史文化密码
从陕北民歌衍生出的歌曲《东方红》，承载着太多中国人的历史记忆。“无论谁研究中国民族音乐，都不能不去注意陕北民歌。”崔炳元认为，“陕北音乐就是陕西的母语音乐文化，其中蕴藏着太多未解的文化密码。”
对中国民族音乐情有独钟的崔炳元，多年来一直很关注中国民间音乐。他认为，民歌蕴含着丰富的文化内涵和历史记忆，很多民歌既是文化地理的说明书，也有自然科学的注解。例如很多民歌中都有“奶幼畜”的歌曲，而现代科学已经证明舒缓的乐曲能让牲畜更好的生长。有的民歌中还记录着远古语言，崔炳元解释说：“曾有音乐理论家深入研究，发现很多蒙古族歌曲的哼唱，和匈牙利的语言非常相似，这证明当年成吉思汗的远征引发了各民族文化的大融合。我觉得这点或许在陕北民歌中也存在着，就像高建群小说《最后一个匈奴》中描述的那样，陕北是游牧文化，其中也有着文化大融合的背景，当民歌歌词随着时代的变化而随之演变时，或许很多一成不变的陕北民歌哼唱，隐含着很多原始记忆，只是不为人们所了解罢了，这其实很值得去深入研究。”
在“中国记忆”陕北信天游交响音乐会上，崔炳元的《黄河春雷》《九曲秧歌黄河阵》《兰花花》等4首以陕北民歌为元素创作的交响乐作品将被奏响，“这些作品，一是要有陕北民歌的旋律，让人一听就知道是陕北音乐；另一点就是要反映出陕北人的那种达观、豪迈、真诚的品质，正是这种品质让陕北民歌变得很有质地，既不同于江南丝竹的柔情婉转，也不同于东北歌曲的随意，形成了自己独特的个性。”
陕北民歌的纯正性需要保存
崔炳元认为，陕北民歌就是活化石，要像保存国家文物一样保存其纯正性。“对于很多原生态的东西，就要口传心授地用最原始的方法来留存。比如修建陕北民歌博物馆，在收集各种陕北民歌文献和文物的同时，也要动态地去让陕北民歌留存下来。这点日本的做法值得借鉴，像唐乐器尺八，在中国已经很少见了，但日本人却能原封不动地将尺八的吹奏方式一代代流传下来。”
在保存纯正性的同时，也要大胆创新。对于陕北民歌的发展，崔炳元建议：“所谓的大胆创新，就是不要给陕北民歌画上任何框框。记得有一年我做陕北民歌大赛的评委，有位选手采用了无伴奏合唱为其演唱的陕北民歌做伴奏，非常新颖好听，但在当时却被质疑为太像流行歌曲。陕北民歌要发展就必须有包容的态度，像交响乐就是由中国的锣、法国的号、意大利的弦乐等组成的，正是有了这种融合的气度，交响乐才能变得如此丰富和有影响力，这在发展陕北民歌时很值得借鉴。”
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